O direito ao projeto de vida e a exigência de dignidade da pessoa humana preservação e reparação de seu dano, em tempos de capitalismo de vigilância

Resumo

Uma lógica de acumulação e um modo de dominação que, na sua subjugação da consciência e no seu confisco do tempo futuro - duas questões que Zuboff trata expressamente - põe em risco a própria existência da pessoa; eles criam uma máscara - um avatar, uma identidade digital - que assume seu lugar impunemente. Então, ao compartimentar as sociedades em populações agregadas ou comunidades de interesses, eles aceleram as escalas de desigualdade e a produção de resíduos - típica de qualquer lógica de acumulação - que, quando apropriado, é medida em perfis descartáveis. Ou seja, em pessoas que não importam, que não importam. Essas duas questões, a da máscara e a do descarte, são o que articularão nossa exposição. Mas, vamos revisar o que é capitalismo de vigilância, como Zuboff o descreve. A quarta etapa do capitalismo, que desta vez fetichiza, para transformar em mercadoria, nossos próprios comportamentos futuros; levando a uma concentração de riqueza e conhecimento que atinge níveis inéditos. Como se faz? Pela implantação indiscriminada - e, portanto, anômica, desregulada - de sua inteligência artificial. Procurarei defender aqui que, ao adotar um paradigma de reparação integral - e entender o direito como liberdade, como um compromisso contínuo de ampliação de direitos e não como uma simples ferramenta de exercício de dominação - o direito a um projeto de vida aparece como uma noção de que ele necessariamente opera em ambas as instâncias de reparo.